被稱為「最後的儒者」、「中國的脊樑」的梁漱溟，在論及我們這個文明古國的特色時，說中國「文化早熟」、「理性早啟」。他指的就是創始於三千多年前的西
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這幾年港臺雙獨合流有越演越烈之勢。我們不只在臺灣的「陸委會」、「民進黨黨部」、「立法院」和各個鼓吹臺獨的政黨和親日右翼民間組織中看到香港本土分
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日本：臺獨運動大本營在六〇年代流行美國的現代化理論影響下，史明的《臺灣人四百年史》（1962年）、王育德的《臺灣──苦悶的歷史》（1963年）
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中印領土之爭始於1950年代末期。在龍象相爭期間，在冷戰中對立的東西方陣營竟然忘卻意識形態之爭，不約而同地站在印度一邊。1950年代以來各國出
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今年夏天，我參加了「2017中華兒女科技體驗營」，參訪了中鐵十四局、中國科學院空間應用工程與技術中心、北京交通大學、天津大學等科技學術單位，見
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投機者辜振甫，首倡臺獨戰後最先主張「臺灣獨立」的並不是史明，而是辜振甫。辜的父親是1894年甲午戰爭中國戰敗於翌年割讓臺灣時，率先引導日軍進臺
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國家認同問題把臺灣社會搞得精神錯亂、人格分裂、不可理喻。又因要螳臂擋車，對付「圖我日亟」且近在咫尺的可怕「敵國」，從李、扁、馬以來的臺灣當政者
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史東：臺南市長賴清德的「親中愛臺」說，引來總統府發言人的附和。接著柯文哲「友中」，鄭文燦「和中」，林佳龍「知中」，陳菊也說和平交流最重要。柯P
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本刊2017年1月號〈評《少年臺灣史》（上）──形塑「真正有意識的『臺灣人』〉一文，指出臺獨歷史學者周婉窈於其書中，為了政治目的而打造所謂「臺
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5月20日，中國國民黨主席改選。在6人激烈競爭中，吳敦義第一輪投票就以52.24%過半得票率當選。本刊上期社論即預言：這代表著洪秀柱發起的路線
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第70屆世界衛生大會（WHA）5月22日在日內瓦開幕，臺灣被拒於門外，無法比照去年以觀察員身分與會，引起全島的譁然與同仇敵愾。更令人不忍卒睹的
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今［2017］年的「五．二〇」對臺灣的兩大黨都很特別。一方面民進黨在「否認九二共識」的前提下全面執政屆滿一週年；另一方面，國民黨在連續兩次選舉
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