廣義的「國家」，可視為一種內含某種穩定統治結構的政治共同體。傳統國家追求統一，現代國家也追求統一。國家統一與否，本來只是一個政治狀態，從道德和
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（壹）天下觀念、天下體制及其稱謂之孕育和演進（貳）「各有攸處」、「各有寧宇」與「不同同之之謂大」（參）「天下為均」、「天下為平」與「政在生成、
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自鴉片戰爭以來，中國的綜合國力未曾有如今天這麼強大，中國政府對國家的治理未曾有如今天這麼有效，中國人民的經濟狀況不曾有如今天這麼豐裕，中國百姓
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空前規模的所謂的「反送中」運動已經持續近三個月，其嚴峻程度前所未有。國務院港澳辦主任張曉明說：「香港正面臨回歸以來最嚴峻的局面，當前最急迫和壓
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千年儒家書院無數精英叱吒本期封面圖片，為湖南長沙嶽麓書院大門。嶽麓書院始建於公元976年的宋初，昔與白鹿洞書院（江西廬山）、應天書院（河南商丘
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2014年3月爆發的「太陽花」之亂，是1994年起長達20年的臺獨教改與去中國化的成果總驗收。此亂顯示：「臺獨」在臺灣年輕群體中已成主流價值。
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中印領土之爭始於1950年代末期。在龍象相爭期間，在冷戰中對立的東西方陣營竟然忘卻意識形態之爭，不約而同地站在印度一邊。1950年代以來各國出
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本刊2017年1月號〈評《少年臺灣史》（上）──形塑「真正有意識的『臺灣人』〉一文，指出臺獨歷史學者周婉窈於其書中，為了政治目的而打造所謂「臺
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格蘭特在日提出琉球問題格蘭特離開北京時得到的印象是：中國對琉球問題的主張，係基於歷史、基於傳統，然其整個主張，卻是立論於「琉球需要回復到一個國
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1987年3月20日創刊的《遠望》雜誌，至今剛好走完艱苦、孤獨但卻意義深遠的30年。從創辦人陳其昌先生的生平算起，《遠望》成員的人生經歷了三個
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本期接續今（2017）年2月號，繼續譯介美國情報人員葛超智在1945年4月25日發表於《遠東研究》（14卷8期）的〈琉球主權〉（Soivere
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美國新任總統川普當選未久，即頻頻拿臺灣問題向北京要價；上月17日，華爾街日報又刊載了前美國駐聯合國大使、現今川普的副國務卿熱門人選伯頓（Joh
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