（參）「天下為均」、「天下為平」與「政在生成、化成、以成眾生」一、中國古人視天下秩序之為一高級的秩序，天下體制之為一高級的體制，當不止於前節所
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今（2020）年5月，一年一度的全國人民代表大會因新冠疫情延遲召開，傳媒忽然爆出石破天驚的大消息：這次人大會議將就「建立健全香港特別行政區維護
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《港區國安法》當得起「定海神針」？《港區國安法》只是在法律上動用國家機器去嚇阻與祖國離心離德的港獨分子，但它當得起定海神針嗎？香港社會從此就能
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每一個政黨、國家和民族都有也應該有自己的正統意識形態，意識形態為人民大眾提供了這個世界「是什麼」及「應該是什麼」的言簡意賅回答，意識形態可以召
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（壹）天下觀念、天下體制及其稱謂之孕育和演進（貳）「各有攸處」、「各有寧宇」與「不同同之之謂大」（參）「天下為均」、「天下為平」與「政在生成、
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北京中軸線，南起永定門，北至鐘鼓樓，貫穿昔日整個凸字形老北京城的中心；全長7.8公里，是全世界現存最長的古代城市中軸線。北京中軸線，南北貫穿老
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自鴉片戰爭以來，中國的綜合國力未曾有如今天這麼強大，中國政府對國家的治理未曾有如今天這麼有效，中國人民的經濟狀況不曾有如今天這麼豐裕，中國百姓
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曾國藩曾謂：「天下書院楚為盛，楚之書院衡為盛。」（〈重修胡文定公書院記〉）中國傳統「四大書院」，湖南就占了嶽麓、石鼓兩家，可見湘地文風曾經多盛
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道統綿綿萬古傳最後我想談一談，當中華民族完成救亡圖存，完成現代化的基本任務以後，怎麼樣來建立我們的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信？以往
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千年儒家書院無數精英叱吒本期封面圖片，為湖南長沙嶽麓書院大門。嶽麓書院始建於公元976年的宋初，昔與白鹿洞書院（江西廬山）、應天書院（河南商丘
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今（2019）年是五四運動100週年。兩岸、海外都有不少針對發生在1919年的五四運動及做為其背景的新文化運動的討論。許多人把「五四」聯繫到中
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二、基本法：「一法各表」的法理糾纏梁美芬全書論述，除了歷史回顧與概念澄清之外，主幹部分就是基本法法理闡釋與案例評注。一部基本法，各自解讀，這種
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