蔡英文口口聲聲「維持現狀」，但她要維持──甚至強化──的，是已被她改變後的「現狀」，不是馬英九執政時期「兩岸共同接受九二共識」下的原有現狀。我
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緣起2017年7月，我作為工作人員，參加了由中華全國臺灣同胞聯誼會和海峽兩岸交流中心主辦、黑龍江省臺聯承辦的「臺胞學子2017臺灣史暑期研習營
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2011年8月23日，代表民進黨參選總統的蔡英文正式否認九二共識存在，宣稱將以臺灣前途決議文為基礎，凝聚「臺灣共識」跟中國互動；這個立場，即使
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高中國文課本當中，文言文與白話文的比率如何訂定，近日成為全臺矚目的焦點。很多人對課綱商定的程序以及文白比率發表高見，兩方人馬的對峙與叫陣，搞得
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日本：臺獨運動大本營在六〇年代流行美國的現代化理論影響下，史明的《臺灣人四百年史》（1962年）、王育德的《臺灣──苦悶的歷史》（1963年）
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投機者辜振甫，首倡臺獨戰後最先主張「臺灣獨立」的並不是史明，而是辜振甫。辜的父親是1894年甲午戰爭中國戰敗於翌年割讓臺灣時，率先引導日軍進臺
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本刊2017年1月號〈評《少年臺灣史》（上）──形塑「真正有意識的『臺灣人』〉一文，指出臺獨歷史學者周婉窈於其書中，為了政治目的而打造所謂「臺
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1987年3月20日創刊的《遠望》雜誌，至今剛好走完艱苦、孤獨但卻意義深遠的30年。從創辦人陳其昌先生的生平算起，《遠望》成員的人生經歷了三個
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創辦《遠望》雜誌的老政治犯12月30日，接到王津平電話，告知陳其昌先生已於29日凌晨逝世，享年95歲。前幾天陳老的家屬還打電話到我家，內人接的
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在二二八的70週年，民進黨一如預期地擴大舉辦一系列紀念活動，繼續消費此一不幸事件。令人意外的，在反獨人士中，也在此事件的定義或定性問題上起了爭
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（二）恐怖的2月28日（續）當如潮的民眾，正在臺北市到處橫行無忌、肆意毆打「阿山」的時候，下午2時，臺北市參議會為解決事件，曾召開緊急會議，決
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去［2016］年初民進黨剛贏得兩項選舉，蔡英文就在臺北市的二二八69週年紀念會上重申要推動「轉型正義」，將在全面執政後，成立「真相與和解委員會
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