兩次拜訪陳明忠先生第一次見到陳明忠先生，是跟隨《遠望》團隊前去先生家拜訪，那時雖尚未完全讀完先生的自傳《無悔》，對先生的認識難免模糊。然在與先
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隨著《遠望》一路走來，我有幸三度親見陳老，認識漸深，再再為其堅持的氣節與良知所撼動。最初，陳明忠老前輩是《遠望》雜誌創立30週年座談會上的嘉賓
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五陳明忠在出獄頭幾年，不敢參與政治，頂多只是偷聽大陸廣播和 BBC 的中文廣播，以便了解大陸的情況。1965 年結婚後，生活穩定了，陳明忠慢慢
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一陳明忠，1929 年 1 月 2 日生於高雄阿公店五甲尾，即現在的高雄市岡山區嘉興里。祖父時代陳家還有五、六十甲的土地，到父親時，因為祖母很
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四年前的2016年1月16日，蔡英文於初次當選之夜，曾聲稱會努力「讓國民沒有一個人必須為他們的認同道歉」。四年之後，蔡競選連任，她的選辦發言人
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光明磊落，身兼智、仁、勇特質的陳明忠先生，2019年11月21日走完他傳奇、坎坷、豐富的一生。這麼一位值得敬仰的臺籍耆老，原本應該成為臺灣人的
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陳明忠，我想我們必須稱他為同志。其他的稱呼，都配不上這位足稱偉大的先覺者。在殘暴的日本殖民統治下，陳明忠同志萌生出在當時如鑽石般珍貴的中華民族
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臺灣、香港都是中國的領土，在主權上屬於中國，只是由於各種內外原因，兩地的治權長期與大陸分離。雖然在治權統一方面，香港先於臺灣而完成；然而，「港
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認同本身就是道德的基礎遠望：去（2017）年12月，您在接受《中評網》、《聯合報》的採訪時提到了臺獨的道德問題。可否請您進一步闡述？胡佛：今（
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臺灣向來是華夏政教文化區清治臺灣211年，臺灣是清朝疆域中的最東邊陲，屬於福建文教區的一部分。縱然如此，臺灣仍有中國儒家文教的推廣，其中心內容
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2014年3月爆發的「太陽花」之亂，是1994年起長達20年的臺獨教改與去中國化的成果總驗收。此亂顯示：「臺獨」在臺灣年輕群體中已成主流價值。
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蔡英文口口聲聲「維持現狀」，但她要維持──甚至強化──的，是已被她改變後的「現狀」，不是馬英九執政時期「兩岸共同接受九二共識」下的原有現狀。我
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