唐代劉知幾曾謂史家當具備「學、才、識」三長，清代章學誠則加上「史德」一項，主張「能具史識者，必知史德；德者何？謂著書者之心術也」。然而在臺獨勢
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從「皇民」到「中國人」的理性抉擇根據葉盛吉的日記和識者回憶，自幼成長於日據時期殖民地教育下的葉盛吉，原本是個日語流暢（不帶臺灣口音）、從日本人
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毛澤東在〈中國社會各階級的分析〉（1925）中開宗明義寫道：「誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。」同樣，在反獨促統的運
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對大陸體制及施政成就須有正確了解第五：對於大陸體制及其施政的目標、成就，必須具有客觀、正確的了解。受到藍營反共教育、綠營臺獨教育的洗腦，以及對
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目前臺灣約有超過九成民眾拒絕統一，全世界另有為數更多的人質疑、敵視中國。島內臺獨派、獨臺派拒統的真正原因，是因喪失文化及民族自信而崇洋媚外、反
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今（2021）年7月1日，習近平在慶祝中國共產黨成立100週年大會上說：「此時此刻，我們……深切懷念為建立、捍衛、建設新中國英勇犧牲的革命先烈
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（一）哀莫大於心死編按：此份手稿為陳其昌1972年8月8日的獄中日記。我國先哲嘗說：「哀莫大於心死」。所謂的心死，就是上進之心的消滅；這種人在
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琉球人抗議邊野古新基地今（2021）年5月1日，琉球人喜屋武幸容和金武美加代於冲繩縣政府前展開為期半個月的絕食抗議，此前抗議民眾也曾連日聚集於
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1950年劉建修以「郵電案」入獄。左圖為郵電局國語補習班同學會的幾個幹部，其中後排右一為劉建修。右圖為同學會運動刊物《野草》創刊第一期。突然消
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2013年秋，北京西山無名英雄紀念廣場落成（景觀見本期封面）。這是一處專為紀念在臺犧牲的無名英雄而建的烈士公園。所謂無名英雄，因為他們都曾是身
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從《遠望雜誌》2021年3-4月號的社論〈變調的「保釣50」──臺灣釣運的綠化與異化〉，及這篇社論後來引發的一連串的對話中，我們深刻地體會到大
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近代中國在臺海兩岸分別發生過離奇、弔詭的悲劇。這兩個事件都造成人員死傷、社會撕裂，當然是悲劇。但這兩起悲劇所以離奇、弔詭，是因為事件明明已經平
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